اختتامیه جشن مهر سینمای ایران با حضور اهالی سینما و وزیر فرهنگ برگزار شد

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین از روابط عمومی این جشن، محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، محمد خزاعی رئیس سازمان سینمایی، علی اوسیوند، مرضیه برومند، اکبر عبدی، رضا ایرانمنش، پرویز شیخ‌طادی، هوشنگ توکلی، محمدرضا شرف‌الدین و جمعی از هنرمندان و اهالی فرهنگ و هنر حضور داشتند. حسن سلطانی مجری رسانه ملی اجرای این مراسم را برعهده داشت. دومین جشن مهر سینمای ایران، امسال از ۲۶ شهریور به همت سازمان سینمایی کشور با همکاری ادارات کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و با شعار اخلاق، آگاهی و امید آغاز به کار کرد و در یک بازه زمانی ۱۵ روزه به میزبانی تمامی استان‌های کشور برگزار شد. در این مراسم و در بخش تجلیل از هنرمندان برگزیده استانی، لوح تقدیر و تندیس بخش ملی دومین دوره جشن مهر سینمای ایران، به همراه هدیه نقدی به قربانعلی طاهرفر کارگردان از استان آذربایجان شرقی، بیژن رحمتی فیلمساز از استان آذربایجان غربی، فرهاد قائمیان بازیگر از استان اردبیل، اردلان محمدی فیلمساز از استان اصفهان، محمدعلی عسگری کارگردان از استان البرز، مهدی نورمحمدی فیلمساز از استان ایلام، حسین صافی فیلمساز از استان بوشهر، رامبد رفیعی ب.. ... ادامه مطلب

بررسی «مرجعیت شورایی» در کتاب جدید مدیر حوزه های علمیه

به گزارش «مبلغ»- استاد اعرافی این موضوع را طی سال‌های ۱۳۹۸ تا ۱۳۹۳ القاء نموده است و عده‌ای از شاگردان تقریر مباحث ایشان را به عهده گرفتند. وی در بیان مباحث این کتاب، متن اجتهاد و تقلید کتاب العروه الوثقی را محور درس قرار داده و پس از بیان مقدمات اجتهاد، بیشتر مسائل آن را به ترتیب همان کتاب القا کرده است. استاد اعرافی افزون بر اینکه گاهی این ترتیب را رعایت نکرده، بعضی مسائل جزئی و تکراری را در انتهای باب القا نکرده و مسائل جدیدی را به آن افزوده است. در نگارش کتاب نظم جدیدی به مطالب داده شده و کتاب با ترتیب دیگری نوشته شده است که در آن از تنظیمات فقهای دیگری مانند شهید صدر (ره) در الفتاوی الواضحه استفاده شده و با تغییراتی، ترتیب و دسته‌بندی شده است. بر این اساس، مطالب این کتاب در سه قسمت تنظیم شده است: مقدمات اجتهاد، راه‌های تحصیل حکم شرعی و شرایط مرجع تقلید. کتاب اجتهاد و تقلید در پنج جلد تنظیم شده است که فهرست اجمالی مطالب آن‌ها به شرح ذیل است. جلد اول، شامل مقدمات اجتهاد و بیانگر حدود سی مقدمه از مقدمات اجتهاد است. جلد دوم، عهده‌دار بیان راه‌های تحصیل احکام شرعی است که پس از بیان م.. ... ادامه مطلب

اختتامیه بیست و یکمین جشنواره بین‌المللی نمایش‌های آیینی و سنتی آغاز شد

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین از روابط عمومی اداره کل هنرهای نمایشی، آیین پایانی بخش‌های مختلف بیست و یکمین جشنواره بین‌المللی نمایش‌های آیینی و سنتی شامگاه سه شنبه یازدهم مهر با حضور محمدمهدی اسماعیلی وزیرفرهنگ و ارشاد اسلامی، زنگانه استاندار گلستان، محمود سالاری معاون امور هنری وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، کاظم نظری مدیرکل هنرهای نمایشی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، اسرافیل فرج‌اللهی مدیرعامل انجمن هنرهای نمایشی ایران، محمد رعیت مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان در تالار فخرالدین اسعدگرگانی شهر گرگان آغاز شد. در ابتدای این مراسم بعد از تلاوت قرآن و سرود ملی کشورمان و پخش نماهنگی به مناسبت میلاد حضرت محمد (ص) گروه هنرمندان استان البرز متشکل از علی صابر از پیشکسوتان هنر شبیه خوانی، امیرحسین زارغ نوازنده تمبک، محمد حاجی محمدی نویسنده، کارگردان و بازیگر نمایش هایی آیینی، مرشد زورخانه مهدی روشنی به اجرای برنامه پرداختند. محمدرعیت مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان و قائم مقام دبیر جشنواره در این مراسم با تبریک فرا رسیدن سالروز میلاد حضرت محمد(ص) و ارائه گزارشی از فعالیت های ستاد .. ... ادامه مطلب

تقریب، منحصر به حوزه الهیات شده است / اگر تقریب را وارد جامعه نکنیم باید منتظر داعش دیگری باشیم! / انتصاب یک فرد اهل سنت به عنوان رایزن فرهنگی ایران

به گزارش «مبلغ»- برنامه روشنا که از صدا و سیما استان قم پخش میشود به مناسبت هفته وحدت میزبان حجت الاسلام دکتر یحیی جهانگیری رئیس سازمان و فرهنگ و ارتباطات اسلامی استان قم شده است. دکتر جهانگیری که یکی از فعالان حوزه تبلیغ بین المللی است و به چند زبان آشنایی و تسلط دارد، در این گفتگو به نکات مهم و و اساسی در حوزه تقریب بین مذاهب اسلامی اشاره کرده است که متن آن را در ادامه میخوانید: برخی میگویند یکی از دلایلی که تقریب آنچنان که بایدموفق نبوده، این هست که ما در طول بیش از 40 سال از انقلاب اسلامی، تقریب را فقط از منظر دینی دیدیم.آیا تقریب در حوزه‌های هنری، فرهنگی، ورزشی یا اقتصادی هم ممکن است؟ بگذارید جواب شما را با این جمله شروع کنم که چرا ما تقریب را فقط در حوزه‌ی الهیات محدود کردیم؟ چرا کنفرانس وحدت که برگزار می‌شود فقط الهی‌دانان وعلمای اهل سنت و شیعه کنار هم جمع می‌شوند؟ تقریب باید در حوزه‌های مختلف رقم بخورد. ببینید ما تقریب الهیاتی داریم یعنی در حوزه‌های الهیاتی میگوییم بیایید کنار هم باشیم تا تقریب اتفاق بیفتد یعنی نظرات را در حوزه‌ی مهدویت، توحید، نماز، حج و ... کنار هم بچینیم .. ... ادامه مطلب